九方皋相马，“所观天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视”。

　　时下，一些银行把高科技手段用于确保账户安全，即不需刷卡、取卡，只要“刷脸”就能在取款机上取现。具体操作程序也很简单，只要先在屏幕首页点击“刷脸取款”功能，系统将自动抓拍现场照片，然后与银行系统照片源进行比对，验证通过后输入手机号码进一步确认身份，紧接着输入取款金额、密码，最后取出现金。据银行工作人员介绍，此项新技术的应用，使取款更加安全便捷。

　　在高科技日益发展的今天，识别一个人的身份可谓易如反掌，即使有人整容“变脸”，也有新招伺候。据说“刷静脉”的便利和精确，已胜过“刷脸”和指纹识别。那么，有没有一种办法能够识别人心呢？古人“观人”最直接简易的办法是“相面”。中国人可能是世界上最早讲究看相术的，秦朝末年就有人替刘邦全家看相，说其贵不可言；也替韩信相背，言他背叛就贵不可言。这种以貌取人，常常产生许多失误。

　　其实，要识别人心好坏、人性善恶，并不是“相面”那么简单的。在《列御寇》中，庄子引用孔子的话说：人心比山川险恶，比天象难测。天象还有四季和昼夜的变化周期，可人心却深藏于厚饰的外表下不可捉摸。诗人邵燕祥在一首诗中这样说：“有的真诚，却是简装本；有的虚伪，却压模烫金”；而有的人呢？“跟你联床夜话，如一盏灯，一盆火，如一见如故的新知，久违重逢的故人”；但也有一些人，“经常出现面前，语言乏味，而面目可憎，或絮叨百遍千遍的套话，或大声传播隐私和丑闻”。没有厚重的生活阅历，对识人难以有如此深刻的见解。

　　自古以来，识人难，识人心更难，正所谓“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”是也！然而，人们却一刻也没有停止对人才学的研究，不断总结出许多辨别忠奸、善恶的宝贵经验。庄子在《列御寇》中，对知人的法门作了九个方面的阐述——第一，“远使之而观其忠”；第二，“近使之而观其敬”；第三，“烦使之而观其能”；第四，“卒然问焉而观其知”；第五，“急与之期而观其信”；第六，“委之以财而观其仁”；第七，“告之以危而观其节”；第八，“醉之以酒而观其侧”；第九，“杂之以处而观其色”。用以上这九种方法察人，就可以发现谁是不肖之人，谁是贤德之人。

　　李悝是战国时期魏国著名政治家，他提出的“识人五法”，也颇有新意。即：第一，居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起，如与贤人亲，则可重用。第二，富视其所与。看一个人如何支配自己的财富，如只顾自己贪图享受，则不能重用。第三，达视其所举。一个人发达时，看他如何选拔部属，若任人唯贤，则为良士。第四，窘视其所不为。当一个人处于困难时，能守住操守是真君子。第五，贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可重用。李悝是魏国丞相，在实践中总结和运用这“识人五法”，使他广揽天下人才，助当时魏国走上富国强兵之路。

　　习近平同志早年在《从政杂谈》中论及识人的方法时，曾推荐《吕氏春秋·论人》中的“八观六验”，即八种观察法、六种考验法。前者包括：通达时观察他礼遇哪些人，显贵时观察他举荐哪些人，富贵时观察他供养哪些人，听言后观察他有什么行动，闲暇时观察他有什么爱好，平常时观察他说些什么，贫穷时观察他拒绝什么，卑贱时观察他不做什么。六种考验法是：用高兴验证他坚守什么，用快活验证他有什么癖好，用愤怒考验他的自控能力，用恐惧考验他有无独特气质，用哀伤测验他的人品，用艰苦考验他的意志。“八观”是一种自然观察法，“六验”则是设置环境下的测验法。习近平同志对此曾这样评价：“‘八观’中有‘听其言而观其行’，这一点非常重要。现在有些人喜欢夸夸其谈，而行动上老打折扣，用形式主义的一套来应付你，用了这种人就要误事。‘六验’中的‘苦之以验其志’等，这对我们都很有借鉴意义。”

　　历史是最好的教科书。知人善任、选贤任能，是一门深奥的学问。一个人的能力水平及工作业绩，可以在较短时间内显现出来，而作风、品质和境界则需要长时间的观察。特别是领导干部随着环境、地位、权力的变化，思想观念和自我认知也会随之发生变化。加之一些人为达到个人目的巧于伪装，台上一套、台下一套，说一套、做一套，人前是人、人后是鬼，这些都给干部识别和考核带来相当的难度。对此，习近平同志曾提出“四观四看”，即：“观察干部对重大问题的思考，看其见识见解；观察干部对群众的感情，看其品质情怀；观察干部对待名利的态度，看其境界格局；观察干部处理复杂问题的过程和结果，看其能力水平。”这“四观四看”，既借鉴了古代先贤听言观行的思想，又赋予了新的时代内容，深刻地道出了知人用人的关键，是探索选用干部工作的创新成果。

　　说到底，识人的难度在于由表及里，真正看清其内心和动机。孔子为此提出了三个要点：“视其所以，观其所由，察其所安。”即弄清考察对象做事的动机，了解其做事的途径，观察他内心的目标追求。孔子认为，通过这样三层由浅入深的连续性拷问，人的真实面貌就无法隐藏了。其实，最值得警惕的是“两面人”。当为官者把“两面人”的伎俩玩到炉火纯青的地步时，其危害性不言而喻。而要真正识别“两面人”，减少和杜绝官员的“伪饰”，最重要的还是要进一步筑牢制度的笼子，强化制度的约束，完善干部考评体系，全面推进领导干部财产和事务公开；还要广开言路，多听听坊间的“流行语”，调动全社会的力量来监督官员的言行举止。只有这样，那些善于“伪饰”的两面人才没有市场。

　　人脸可以识别，人心也是可以识别的，但需要时间和正确的方法。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。只要坚持实践标准和重视群众舆论，用多维视角观察考核，注重观其言更观其行，就可把人看准用准，从而有效防范劣币驱逐良币的现象，让更多优秀的人才脱颖而出。（向贤彪）